Charles Grandison Finney
„Prawdziwe i fałszywe nawrócenie”
Tytuł oryginału: „Lectures to
professing Christians”; Edition 1837; Sermon I - „True and false
conversions” (Tłumaczenie na podstawie pierwszego, oryginalnego
wydania z roku 1837.)
„Oto wy wszyscy, którzy rozniecacie
ogień i zapalacie strzały ogniste, wejdziecie w żar waszego ognia
i na strzały ogniste, które zapaliliście.
Spotka was to z mojej ręki, będziecie leżeć na miejscu kaźni”
Prorok zwraca się w tym wersecie do tych, którzy uznawali się za
religijnych i schlebiali sobie niesłuszną pewnością Zbawienia. W
rzeczywistości jednak, ich nadzieje były zwykłym płomieniem
pochodni zapalonych przez nich samych. Zanim zrobię choćby krok ku
omówieniu tematu fałszywego i prawdziwego nawrócenia, pragnę
powiedzieć, że będzie ono przydatne tylko dla tych, którzy będą
uczciwi w zastosowaniu go do samych siebie. Jeśli masz nadzieję
zyskać cokolwiek z tego co mam zamiar powiedzieć, musisz zdecydować
się na wierne tego zastosowanie do samego siebie ale musisz zrobić
to tak uczciwie jakbyś stał przed samym Panem. Jeśli zechcesz to
zrobić, będę mieć nadzieję pomóc ci odkryć prawdziwy obraz
twojego z Nim związku. Jeśli jesteś teraz zwiedziony, mam nadzieję
skierować cię na właściwą ścieżkę ku Zbawieniu. Jeśli jednak
nie będziesz uczciwy, moje nauczanie będzie bezwartościowe a ty
będziesz słuchać nadaremnie. Zamierzam odsłonić prawdziwą
różnicę między fałszywym i prawdziwym nawróceniem w
następującym porządku:
I. Udowodnić, że natura człowieka jest naturą czysto samolubną.
II. Udowodnić, że natura Chrześcijanina jest naturą dobroczynną - wybierającą szczęście innych.
I. Udowodnić, że natura człowieka jest naturą czysto samolubną.
II. Udowodnić, że natura Chrześcijanina jest naturą dobroczynną - wybierającą szczęście innych.
III.
Udowodnić, że Nowe Narodzenie w Jezusie Chrystusie zawiera się w
przemianie od egoizmu ku dobroczynności.
IV.
Wskazać pewne strefy gdzie święci i grzesznicy, czy też
prawdziwie i fałszywie nawróceni, są tacy sami i pewne strefy
gdzie różnią się od siebie.
V.
Odpowiedzieć na niektóre pytania.
VI.
Zakończyć pewnymi uwagami.